《辛德勒的名單》走進二戰(zhàn)的歐洲

文/百略網(wǎng)特邀作者“知影”(微信號:zhiying2048)

1993年,是電影史上重要的一年,在這一年,陳凱歌導演了《霸王別姬》,田壯壯導演了《藍風箏》,猶太裔美籍導演斯蒂芬.斯皮爾伯格則用他的敏銳、民族感、思考感悟?qū)С隽水斈陫W斯卡最佳影片——《辛德勒的名單》。他用這部片子堵住了說他“只會拍商業(yè)片,拍不出有內(nèi)涵的片子”的人的嘴,他用十年的時間來思考這個問題,研究這個主題,搜集種種資料,用灰白的底片和手提式攝影機鑄就了經(jīng)典。

這是一份名單,記錄了一千三百人的名字,記錄了人性的醒悟,記錄了納粹的暴行,記錄了至今不止的種族紛爭,記錄了生命。奧斯卡.辛德勒,片中的主人公,挽救了很多猶太人的德國人,與中國英雄主義或主旋律電影不同,導演沒有將他神化,他以一個赤裸裸的、賺錢第一、好色的商人形象出現(xiàn)在人們的視野中。伴隨著悠揚的探戈曲《一步之遙》,主人公出場,這淡淡憂傷的音樂加上角色銳利專注的眼神,觀眾深深的陷進去了,這個典型的高大德國人的形象吸引著我們探索“救贖”這一主題。

片中的殺戮場面總是配以音樂,鋼琴曲并不能使殺戮變得優(yōu)美,附之以黑白像是在敘述過去的事情,但是這樣極端美和丑的碰撞讓人詫異,怎么會能讓殺戮與音樂并存,就像希特勒,這個狂愛音樂的人又怎么會是二戰(zhàn)的發(fā)起者,鮮明的對比更讓人思考,印象深刻。

剪輯極為流暢的,絲毫不敢生硬,長鏡頭的運用嫻熟,環(huán)環(huán)相扣。影片在回憶過去的部分都是黑白色,惟一有顏色的是一個小女孩衣服的淡淡紅色。在德軍開始掃蕩猶太聚集區(qū)時她躲了起來,而最終這淡淡的紅點出現(xiàn)在了成堆待埋的尸體中,這一切都被遠處山坡上的辛德勒看到,他的心靈深深的受到?jīng)_擊,這一幕成為他人性覺醒的轉(zhuǎn)折點。辛德勒作為善的代表,阿蒙則是惡的代表。其實阿蒙也是可憐的人,他喜歡上一個猶太女子,而作為納粹軍官的他只能一再壓抑,嗜殺成性,他曾試圖變得寬容,但內(nèi)心的自我和現(xiàn)實身不由己的自我是矛盾的,他選擇了適應現(xiàn)實。

人時時在經(jīng)受著各種考驗,選擇的同時,身份界定了,責任界定了。我們常常是阿蒙那樣的“被選擇”,應學學辛德勒“去選擇”,一個是適應規(guī)則,一個是打破規(guī)則。衡量尺度的不同,可以說他們都是成功的。

跳進糞坑躲藏卻發(fā)現(xiàn)位子依然被占的孩子 ,忠于職守的女工程師,無數(shù)冤魂亡靈盤旋在歐洲上空,死亡的陰影籠罩在人們心頭。或許他們以忘了如何生活卻依舊本能似的頑強生存下去。電影用黑白譜寫過去的事情,那血,那喊叫依舊刺目刺耳,讓我們思考,從政治上,從哲學上,從道德上,從血源上……

關于二戰(zhàn),歐、美各國以不同角度拍攝過大量電影和中國粗制濫造的國產(chǎn)電視劇相比,沒有神話任意一方或?qū)⒓{粹軍官們妖魔化、臉譜化。截取好的角度成為了戰(zhàn)爭題材電影成功的關鍵,孩子的弱小、天真、無辜成了震撼人心揭露戰(zhàn)爭殘酷的重要法寶《穿條紋睡衣的男孩》《再見,孩子們》《戰(zhàn)火遺孤》......而斯皮爾伯格則選擇了另外一條路,以紀錄片的方式,黑白的影調(diào)掩蓋住戰(zhàn)爭的血腥,整部影片史詩般的大氣磅礴。沒有如“天使般降臨”的主人公。這是一個人性喚醒的過程,而恰恰證明了人性本善。從一個奸詐、麻木的商人到“拯救一個人,就是拯救一個世界”最后他散盡所有財產(chǎn),他指著自己的車,示意那能換10個人,又指著自己的胸針,這能換兩個或者更多......他抱怨自己的不夠努力,沒能賺更多的錢,救更多的人。一部影片,讓我們走進二戰(zhàn)的歐洲,他們經(jīng)歷的悲苦以及悲苦下人性最本真的善,最后,是不是所有觀影的人,都想在辛德勒墓前獻上一塊石頭。

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2015-05-28
《辛德勒的名單》走進二戰(zhàn)的歐洲
文 百略網(wǎng)特邀作者“知影”(微信號:zhiying2048)1993年,是電影史上重要的一年,在這一年,陳凱歌導演了《霸王別姬》,田壯壯導演了《藍

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