最近打開微博，滿屏都是“麥學”的信息。
一開始我以為這是一門研究氣候變化對小麥種植影響的高深學問，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不是。朋友說是網(wǎng)絡(luò)流行語，我又聯(lián)想到麥當勞的“麥門之學”，以為和快餐文化有關(guān)，發(fā)現(xiàn)還是錯了。
直到刷了幾個熱搜后，我才恍然大悟：原來“麥學”指的是《再見愛人》里嘉賓麥琳的言行和表達方式。
其實，我并不?？磰蕵饭?jié)目，要不是“麥學”頻頻刷屏，我大概率既不了解也不會關(guān)心《再見愛人》。但不得不佩服芒果 TV 的營銷手法，一門“新學問”硬是把一檔情感綜藝推上了熱搜榜。
稍微深入了解一下麥學之后，我發(fā)現(xiàn)這門“學問”并不簡單。
01 什么是麥學？
在《再見愛人》的前幾集中，麥琳抽象化、感性化、迷惑性的語言風格，就常讓觀眾迷惑不解。在“熏雞事變”中，這種行為得到了充分體現(xiàn)，在經(jīng)費有限的情況下，麥琳不僅堅持要買熏雞，還讓葛夕給她買了薯片、咖啡和奶皮子，導致經(jīng)費所剩無幾。
隨著節(jié)目的播出，麥琳的行為和言論被網(wǎng)友們逐字逐句分析和揣測，形成了“麥學”。
麥學，表面上是繞圈子和不直接的表達藝術(shù)，實際上是對情感關(guān)系中“想讓對方猜但又拒絕直白”的哲學性探索。這是一種把雞毛蒜皮變成人生困惑，把日常瑣事賦予宇宙意義的情感表演方式。
麥學的核心是話可以說得更直白，但我偏不，因為復雜才高級。它用一種抽象又情緒化的語言表達，讓聽者既覺得深奧，又感到自己可能永遠無法完全理解。
這正是麥學的魅力：它不是單純的語言，而是一種讓情緒成為謎題的表演藝術(shù)。它的特點如下：
抽象化：生活中的小事成了哲學難題
麥學中的語言常常把簡單的需求復雜化，把本可以清晰表達的內(nèi)容隱藏在層層修辭中。
經(jīng)典語錄：“我配擁有一杯咖啡嗎？”
矛盾性：否認欲望但暗示需求
麥學的另一個特點是明里否認，暗里期待，語言上拒絕，情感上渴望。它用復雜的矛盾話語構(gòu)建一種無法直接滿足的情感需求。
經(jīng)典語錄：“包包會讓我覺得有面子……我都不是真想要那個包，因為其實我平時都非常節(jié)省?！?/strong>
情緒優(yōu)先：邏輯是次要的，情感才是主導
麥學從來不試圖贏得邏輯上的勝利，而是致力于用情緒擊敗對方。聽眾通常在試圖解讀這些話時感到困惑甚至內(nèi)疚。
經(jīng)典語錄：“沒有李行亮，我的生活品質(zhì)會有質(zhì)的飛躍！”
夸張性：普通的生活問題，戲劇化的呈現(xiàn)
麥學的語言充滿戲劇性，賦予平凡事件以一種悲壯感，仿佛每一一個小動作都在決定命運。
經(jīng)典語錄：“送禮物送不到我的心趴上?！?/strong>
對比性：平凡的現(xiàn)實，輝煌的假設(shè)
麥學中常通過對比放大情緒，以過去的輝煌或假想的完美未來來暗示當下的不滿。這種“如果當年……”的表達方式，為語言注入了強烈的戲劇沖突感。
經(jīng)典語錄：“我二十多歲的時候還是很多人追的，追我的人還是很有錢的！”
02 麥學為什么會火？
●表達風格獨特，形成強烈個人標簽
麥學的火爆，離不開麥琳獨特的語言表達風格。如前所述，在節(jié)目中，她慣用抽象化、感性化、甚至帶有諷刺意味的表達方式，顯得與普通人截然不同。可以直白表達的需求，她選擇繞彎子；可以正常溝通的事情，她偏用情緒化的語言制造對立。
這種與眾不同的表達方式，放在普通社交場景中或許會讓人感到不適，但在節(jié)目中卻顯得特別“抓眼球”。
在網(wǎng)絡(luò)時代，強烈的個人標簽無論是褒義還是貶義，都會引發(fā)廣泛討論。正因如此，麥琳以這種“我說的話可能你永遠搞不懂”的語言風格，成為節(jié)目的核心話題人物，她的“繞彎哲學”成為討論婚姻關(guān)系、情感表達和溝通技巧的重要素材，也為“麥學”打下了基礎(chǔ)。
在“標簽化傳播”的邏輯下，越是有爭議的表達越容易吸引注意力，麥琳因此成為社交網(wǎng)絡(luò)上的話題焦點。這種強烈的個人標簽，在信息碎片化的社交媒體環(huán)境中，注定會被廣泛放大并引發(fā)熱議。
●符合網(wǎng)絡(luò)文化對“奇特現(xiàn)象”的追捧
在傳統(tǒng)媒體時代，像麥琳這種繞彎子說話、情緒優(yōu)先的表達方式可能被歸類為“非正常言行”，因為沒有什么價值，大概率會被忽視或壓制。然而，在社交網(wǎng)絡(luò)高度開放的語境下，奇特現(xiàn)象反而因為“不尋?！倍蔀榇蟊妸蕵返闹行?。
網(wǎng)絡(luò)用戶熱衷于挖掘、分析、甚至模仿這種“看似荒謬”的現(xiàn)象。說到底，這還是一種娛樂至死，她不僅滿足了大眾對奇特行為的窺探欲，還讓網(wǎng)友們通過討論和解構(gòu)這一現(xiàn)象獲得社交樂趣。奇特現(xiàn)象越荒誕，越容易引發(fā)人們的參與感。
●引發(fā)廣泛情感共鳴與爭議
我觀察了麥琳的言論，發(fā)現(xiàn)它主要引發(fā)了兩種觀點。
一種聲音認為，麥琳的情感表達雖然有些繞彎，但背后反映了婚姻關(guān)系中被忽視的一方對關(guān)注和理解的渴求。有人認為，麥琳今天的情緒化言行，李行亮作為伴侶是第一責任人，應該反思自己是否足夠支持和關(guān)心她。這種立場認為麥琳的言行方式不僅可以理解，甚至值得同情和共鳴。
然而，更多的觀眾則認為麥琳的表達方式難以忍受?！坝性挷缓煤谜f”成為了許多人的槽點。她抽象化的語言、情緒化的態(tài)度、甚至在節(jié)目中“指桑罵槐”的諷刺，都讓人覺得她對伴侶缺乏尊重，溝通方式讓人感到壓迫。
這種分化的聲音激發(fā)了關(guān)于情感關(guān)系和溝通技巧的爭論，尤其是在婚姻語境下，麥學成為大眾討論夫妻互動和情感平等的核心議題。也因此，麥學，還被賦予了社會討論的意義，讓觀眾在熱烈討論之余，也不得不反思自己在親密關(guān)系中的溝通方式。
●芒果和社交媒體的推波助瀾
不得不說芒果是做營銷的高手，在上一個爆款節(jié)目《歌手》中，那英大戰(zhàn)“八國聯(lián)軍”的話題，就曾引爆社交網(wǎng)絡(luò)，這一次《再見愛人》的話題更是被充分挖掘。
再見愛人最開始的時候，揚子的爹味是上熱搜最多的。但當節(jié)目組發(fā)現(xiàn)麥琳的潛質(zhì)之后，麥琳的分量越來越重，通過后期剪輯和敘事安排，芒果逐步加重了她在節(jié)目的戲份，使其成為節(jié)目的一大亮點。
社交媒體的二次傳播則進一步放大了麥學的熱度。關(guān)于麥琳的“熏雞事變”、“咖啡之問”等片段被頻繁剪輯成短視頻傳播開來，同時“麥學語錄”成為熱門表情包。
這些素材通過微博、抖音等平臺迅速擴散，讓麥學的討論不再局限于節(jié)目觀眾，而成為一種大眾現(xiàn)象，推動了麥學從一種綜藝現(xiàn)象升級為一種網(wǎng)絡(luò)流行文化。
03 麥學外的商業(yè)價值
“麥學”現(xiàn)象的爆紅，不僅是娛樂化的網(wǎng)絡(luò)狂歡，也在商業(yè)層面創(chuàng)造了實實在在的價值。
●綜藝節(jié)目熱度提升，帶來直接收入增長。
麥學現(xiàn)象最直接的受益者是綜藝節(jié)目《再見愛人4》。麥琳頻繁登上熱搜，讓節(jié)目熱度持續(xù)攀升。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，《再見愛人4》在開播后便穩(wěn)居熱門綜藝榜單前列，而麥學相關(guān)話題的傳播進一步推高了節(jié)目的觀看量和討論度。
這種熱度直接轉(zhuǎn)化為廣告收入和會員收益。例如，芒果TV順勢推出“加速觀看禮”，允許觀眾以每期3元的價格提前觀看節(jié)目未播內(nèi)容。據(jù)報道，僅“搶鮮看”服務(wù)就為平臺帶來了數(shù)千萬元的收入。
●帶動相關(guān)產(chǎn)品銷量暴增
節(jié)目中的“熏雞事變”讓卓資山熏雞成為觀眾津津樂道的熱點，而節(jié)目中提到的其他地方特產(chǎn)如內(nèi)蒙古奶皮子、沈大成青團等也因“麥學”熱度而走紅。電商平臺上的相關(guān)店鋪更是直接打出了“麥麥同款”的標語，將娛樂效應轉(zhuǎn)化為消費動力。
據(jù)報到，某卓資山熏雞旗艦店受麥學影響，熏雞的線上銷量暴增至每天“1000+”，翻了十倍以上，直接賣到爆單。類似的爆款效應也體現(xiàn)在其他提到的地方特產(chǎn)上，甚至連不常見的內(nèi)蒙古奶皮子也因麥學的熱度在搜索量和銷量上出現(xiàn)大幅增長。
●嘉賓個人商業(yè)價值提升
麥學的爆紅不僅讓麥琳成為熱門話題的中心人物，也讓其他嘉賓特別是李行亮意外受益。麥琳的言行引發(fā)了對其婚姻關(guān)系的大量討論，李行亮的“沉默反應”成為社交媒體上另一種焦點話題。他的歌曲《愿得一人心》在網(wǎng)易云音樂上的評論區(qū)被網(wǎng)友“攻占”，內(nèi)容以調(diào)侃和“勸離”居多，但也因此吸引了更多流量，粉絲數(shù)量大幅增長。
隨著熱度的提升，李行亮的個人商業(yè)價值也必然水漲船高。
●二次創(chuàng)作與周邊衍生品的售賣
麥學現(xiàn)象的傳播不僅體現(xiàn)在節(jié)目熱度和產(chǎn)品銷量上，還催生了大量的二次創(chuàng)作。從短視頻到表情包，從文章分析到搞笑模仿，麥學成為創(chuàng)作者的靈感來源。這些內(nèi)容的傳播，進一步放大了麥學的影響力，也為創(chuàng)作者本身帶來了流量。
更值得注意的是，“麥學周邊”已經(jīng)成為一片商業(yè)藍海。例如，在電商平臺上，麥琳表情貼紙、語錄筆記本等衍生產(chǎn)品開始出現(xiàn)。消費者以娛樂化的態(tài)度購買這些商品，而商家則以低成本迅速搭上熱度順風車，實現(xiàn)了高效變現(xiàn)。
從六學到珂學，再到如今的麥學，社交網(wǎng)絡(luò)以它無與倫比的放大效應，讓一些看似古怪甚至奇葩的言論跨越了小眾傳播的邊界，成為現(xiàn)象級的全民娛樂話題。
這種現(xiàn)象的背后，是娛樂至死的文化在社交媒體上的充分體現(xiàn)。人們在爭論、模仿和調(diào)侃中消解嚴肅，把生活中不尋常的細節(jié)轉(zhuǎn)化為一種集體參與的游戲。然而，從另一個角度看，這種網(wǎng)絡(luò)娛樂化的狂歡，也創(chuàng)造了令人意想不到的商業(yè)價值。
麥學的走紅并不是偶然，它只是這場社交網(wǎng)絡(luò)游戲中的最新案例。像麥學這樣的現(xiàn)象絕不會是最后一個。
